Религиозные объединения россиян — реферат

Как бы ни изменялись названия, языки и ритуалы, религия всегда занимала важное место в жизни россиян. Французский социолог Эмиль Дюркгейм утверждал, что религия охватывает то, «что выходит за пределы нашего знания». Мы, люди, называем большую часть предметов, событий и житейских ситуаций «мирскими». Мирское – это то, что люди определяют в качестве обыденного элемента повседневной жизни. Другие же явления мы называем сакральными (от англ. sacred – священное) – это то, что люди почитают за экстраординарное, вызывающее трепет и благоговение. Отделение его от мирского составляет суть всех религиозных верований. Следовательно, религия – социальный институт, включающий верования и практики, основанные на представлении о сакральном.

Сотни различных религиозных организаций, действующих в РФ, образуют континуум, с церковью на одном полюсе и сектой — на другом. Определив для любой из религиозных организаций её место, в этом континиууме, можно дать ей описание в зависимости от проявленности двух типов – церкви и секты.

Секты менее формальные организации, чем церкви. Так, поведение сектантов бывает непредсказуемым и весьма эмоциональным, в то время как прихожане лишь внимают священнослужителям. Секты также отрицают излишнюю рационализацию религиозных представлений и обращают основное внимание на личное переживание человеком божественной власти.

Как правило, секты образуют группы, отколовшиеся от признанных религиозных организаций. Благодаря своей чрезмерной эмоциональности и неформальной структуре секты менее стабильны, чем церкви, и многие из них исчезают, не успев возникнуть. Секты, которые «выживают», обычно становятся более похожими на церковь; становятся более формализованными и структурированными организациями.

В данной статье рассматривается вопрос отношения общественности РСО-Алания к религиозным различным объединениям (сектам), и той жизненно важной, но порой противоречивой роли, которую религия играет в современном обществе, где так сильны позиции науки. Проведенный 22-26 февраля 2006 года отделом социологических исследований СОИГСИ им. В. Абаева телефонный (250 чел.) и экспертный (25 чел. — политологов, юристов, психологов, чиновников, деятелей общественно-политических организаций, журналистов, научных сотрудников) опросы жителей г. Владикавказ отразили следующую картину.

Анкета для массового опроса включала 9 вопросов, из которых четыре касались непосредственно исследуемой проблемы, а остальные – социально-демографической характеристики респондента, представлены в таблице.

Социально — демографическая структура респондентов
(в % к числу опрошенных)

Возраст

Род занятий

Национальность

Конфессиональная принадлежность

18-24

17,2

Студент

13,9

Осетины

51,1

Скачать "Религиозные объединения россиян"

Формат: Microsoft Word | TXT

Раздел: Рефераты

Просмотров: 533

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*